Его не узнают на орловских улицах. У него не берут автографы и не просят сфотографироваться на троллейбусной остановке. Тем не менее в каждой российской семье визуально знают его творчество хотя бы потому, что некоторые школьные учебники проиллюстрировал орловский художник Алексей Шевченко. Но учебная литература не главное в его жизни. Детская книга — вот какому жанру он без остатка отдает свой талант. Шевченко работал с Эдуардом Успенским, Григорием Остером, Юрием Энтиным, Андреем Усачевым… Общаясь с ним, понимаешь: его «веселые картинки» идут от сердца, поэтому и воспринимаются они по-доброму и взрослыми, и детьми.
Чуть-чуть о прошлом и настоящем
Когда-то Леша очень спешил жить. И поскорее сбежал из опостылевшей школы в Орловское художественное училище, поступив на театрально-декорационное отделение. «Художка» оказалась серьезным учебным заведением, где преподавали выпускники Суриковского и «Репинки». Он до сих пор со смехом вспоминает первые иллюстрации к книге по противопожарной тематике.
А потом закрутилось: один автор, другой. Только с Эдуардом Успенским было сделано около десятка книг. Вспомнить хотя бы историю с продолжением «Простоквашино». Времена были перестроечные. Задача стояла оставить старых персонажей и ввести новых, но так, чтобы они органично вошли в сюжет, не забивая любимых героев: кота Матроскина, Шарика, почтальона Печкина и, конечно же, дядю Федора. Даже газета «Московский балаболец» попала в иллюстративный ряд. Эксперимент удался и получил развитие в целой серии книг.
— Алексей, а сегодня вы над чем работаете?
— Недавно закончил серию рисунков к книге «Ключи от города Антоновска». Абсолютно замечательная книга, она идет на литературный конкурс им. Сергея Михалкова, в котором участвуют книги для детей и подростков, причем отбор очень жесткий, а все авторы анонимны. И кстати, в этом году там произошли изменения. У нас ведь как? Ну победила твоя книга. А где она? Ее нет. Она не издана. У нас книгоиздание никаким макаром не завязано ни на государство, ни на что. У нас печатают фигню всякую — найти дешевого писателя, напечатать и загнать. А вот издательство «АСТ» решило выпустить книги первой тройки победителей. Я понятия не имел, кто автор. Мне скинули рукопись, потому как знают, что я быстро работаю, и за месяц я ее проиллюстрировал. Как потом узнал: автором был питерский писатель Михаил Логинов. Я получил отменнейшее удовольствие от работы.
Сейчас выпущены иллюстрации к книге Василия Авенариуса «Молодильные яблочки». Это писатель XIX века, к сожалению, сегодня совершенно забытый. Его история в стихах очень напоминает «Про Федота-стрельца…» Леонида Филатова. К слову, я не уверен в том, что последний Авенариуса читал. Подготовлена в печать книга «Мастера», там как раз «Денискины рассказы» Драгунского. И сейчас уже в типографии — «Баранкин будь человеком». Правда, попросили действие перенести в наше время. А теперь рисую «Удивительные приключения мальчика без тени и тени без мальчика» Софьи Прокофьевой. История про мальчика, от которого сбежала тень. А чтобы читать было интереснее, рисунки должны отражать современность.
Джен Псаки, дети и Дед Мороз
— За прошедший год было много событий. Присоединение Крыма, война в Донецке, беженцы. И вот январский скандал в Липецке, где местные театралы ставят сказку о том, как кузнец Вакула в сопровождении черта, президента США Барака Обамы в костюме Санта Клауса и пресс-секретаря Госдепа Джейн Псаки в мини-юбке отправляется в Россию, чтобы украсть черевички. В России их встречают представители нечистой силы из русских сказок, именующие себя «вежливыми людьми» и грозящие незваным гостям ракетными комплексами «Тополь-М» и «Искандер». На бой с малороссами, подзуживаемыми Сантой-Обамой, с ревом «Русские своих не бросают!» выходит огромный бурый медведь с портретом Владимира Путина на спине. В итоге всех мирит появляющийся на сцене Дед Мороз со Снегурочкой и начинается новогодний карнавал дружбы. Вот как бы вы, с точки зрения детского художника, это прокомментировали?
— Есть государство, у которого своя политика. Внутренняя, внешняя — неважно. Если ее нет, то государство распадается, и таких примеров миллион. Это тот случай, когда государство устранилось. Сейчас мы хватаемся за голову: как это могло быть? А как? Кто-то написал пьесу. Кто-то ее утвердил. На эту пьесу выделили средства. Кто? Есть городское управление культуры Липецка, где сидит кто-то, кто эту пьесу, может быть, не читал, но подпись поставил. А ведь можно «Золушку» поставить, «Кощея Бессмертного»…
— И сколько можно их ставить?
— Объясняю. В 1944 году режиссер Александр Роу делает фильм «Кощей Бессмертный», черно-белый. Идет война, на танки денег не хватает, а тут фильм. Но от этого фильма весь мир ахнул. Ведь у каждого своя задача: финансист должен выделять деньги, военный — воевать. Задача художника — создание художественного образа. Если он не создан, это не произведение. В данном случае государственные деньги были выброшены на ветер: дети не получили идеологически выдержанную хорошую новогоднюю сказку.
— А медведь с портретом Путина. Чем не идеология?
— Во-первых, Путин — наш президент. Я не думаю, что американцы радовались бы, если бы на сцену вышел слон или осел (символы Республиканской и Демократической партий в США — прим. ред.) и сзади виднелся большой портрет Обамы. Это бы рассматривалось как карикатура. Весь этот спектакль — пародия на все то лучшее, светлое, что связано с этими событиями, откровенный плевок под видом патриотического действа. Товарищ Сталин, будучи Верховным главнокомандующим, читал сценарии! И иногда говорил: «На это мы деньги дать не можем». Он рабочие материалы фильмов отсматривал. Кстати, именно благодаря этому многие фильмы типа «Щорса» и сохранились. Почему мы после присоединения Крыма не озаботились объяснить детям, что такое Крым? Ни одной книги не издано.
Charlie Hebdо как призрак Карабаса
— Кстати, о карикатуре. На ум сразу же приходят события, связанные с французским журналом Charlie Hebdо.
— Там произошло самое страшное. Убили людей. А что потом рекламируют? Все ходят: «Я — Шарли, я — Шарли, я…». Убили кого? Главного редактора?
— Журналист, карикатурист: для многих разницы нет. Как считаете?
— Журналист создает образ из информации. Но, как правило, для него передача информации стоит на первом месте. Она будет емкой, четкой. В его, журналистском видении, но именно информацией. Я говорю о первичности.
Что такое свобода для художника во Франции? Сидеть на берегу Сены, рисовать картинки и продавать прохожим? Да. Это свобода. Вот сколько продашь картинок, на столько ты будешь кушать. А если ты связываешься с галереями, то уже ищешь ту, которая близка тебе, то есть уже не совсем свободен. Что такое работа карикатуриста, в частности, политического? Ты отныне вообще не свободен, потому что зависишь от издания, в котором работаешь. В Charlie Hebdо работали те художники, которые разделяли мнение этого журнала. Но они, как актеры в липецком театре, являются наемными работниками Карабаса-Барабаса и играли в его труппе. У Буратино они играли бы другое. И сейчас выходят люди с плакатами: «Я — Барабас». Не написали: «Я — Мальвина, Я — Артемон, Я — Буратино». Какие там куклы погибли в результате? Вот это меня возмутило. Вы рекламу сделали изданию, которое не обеспечило безопасность своих сотрудников. Да, можно кивать на полицию. Но даже сутенер, который работает с проститутками, обеспечивает их охрану.
— Алексей, у вас в одной из книг была иллюстрация «Италия». Вдруг кто-нибудь обидится, что вы не так Римского Папу изобразили?
— А там не только Папа. Там и Федерико Феллини, и Лучано Паваротти, и Джульетта Мазина в костюмах из мультфильма. Я просто взял всех итальянцев, кого в детстве любил, и нарисовал. Но для меня существует понятие нравственного табу. Я никогда не проиллюстрирую порнографию.
— Предлагали?
— Да. Секс-роботов и даже книгу по сексуальному воспитанию. Отказался. Вспомните Аркадия Гайдара и его «Мальчиша-кибальчиша». У него там нет немца, толстого итальянца или японца. У него собирательный образ Буржуина. Вот этот образ образом и остается. А буржуины лезут и обязательно найдут Плохиша. Вот о том, о чем мы сегодня большей частью говорили, это та самая подлая плохишовская штука.
— Так как же сделать мир лучше?
— Надо просто понять, что как только ты перестаешь думать о других людях, ты начинаешь их обманывать. Поясню. Если я представляю конкретного человека, то я его не могу обидеть. Надо просто помнить, что земной шарик у нас маленький.
